Свикнали сме с израза "Последната тръба "- ние чакаме последната тръба ,обаче знаем ли каква е тая "последна тръба" и защо е спомената именно тръба?

А защо в Откровение ангелите свирят с тръби ?
Нека видим някои еврейски традиции



ШОФАР-ТРЪБА и
Рош Ха Шана –Празникът на Тръбите 



(Левит 23: 24)
Говори на израилтяните, като речеш: В седмия месец, на първия ден от месеца, да ви бъде тържествена почивка, спомен с ТРЪБНО ВЪЗКЛИЦАНИЕ, свето събрание.


 Обяснение на равин  Маймонайд :

Ето значението на цялото свирене с шофара :
""Събудете се, вие, които спите, събудете се от сън, и претеглете постъпките си! Не забравяйте своя Създател! Върнете се при Него и се покайте! Не бъдете от онези, които пренебрегват реалността, които преследват сенките и губят години в търсене на суетни неща! Погледнете дълбоко в душите си и размислете за делата си, така че да се избавите от всяко зло! Върнете се в лоното на Господа, за да се смили Бог над вас!"

Това е най-важното послание на шофара. 
Звуците му предизвикват страхопочитание и докосват най-дълбоките струни на сърцата ни, допринасят за чувството на разкаяние, покаяние и смирение. 
Звуците на Шофара, както сме ги приели по традиция, са много подобни на силните ридания и въздишки.
Те са три вида - Tкия (директен звук),
Шварим (три отривисти)
и
Т"руа (девет или повече отривисти звуци), които звучат в следния ред:
1. Tкия – Шварим – Труа - Ткия
2. Tкия – Шварим - Ткия
3. Tкия – Труа - Ткия
Във всички случаи звуците се повтарят три пъти, като по този начин се издават общо 30 звука.
Рош а-Шана се нарича и "Денят за свирене на шофар". На този ден всички евреи са длъжни да чуят гласът на шофара. Целта е да се смирим и да стигнем до покаяние."

Равин Еди Чимни:
Еврейските корени.
Тръби (Шофар)
евр. Рош Ха Шана(Грабване)

Според Левит (Ваикра) 23:24 и Числа (Бамидбар) 29:1, Рош Ха Шана е ден на "Прозвучаването на тръбите". Според Мишна (Рош а Шана 16а; Рош а Шана 03:03), тръбата , използвана за тази цел е рог на овен, а не тръби изработени от метал, както в Числа (Бамидбар) Глава 10.


Шофара е физическият инструмент, чрез който Бог ни инструктира да чуваме "Звукът на тръбата", учейки ни да се събудим от духовна дрямка (1 Коринтяни 15:46).

В древните дни, шофарът е бил използван в много тържествени случаи. Първо шофарът е споменат във връзка с откровението на планината Синай, когато гласът на шофара на Бог е бил изключително силен и всички хора, които са били в лагера се разтреперели (Изход [Shemot] 19:16 ).
И когато ТРЪБНИЯТ глас се усилваше Моисей говори, и Бог му отговори с глас.

По този начин, чувайки шофара на Рош Ха Шана трябва да си спомним за нашето приемане на Тора (от Библията) и нашите задължения описани в нея. 

Шофарът е бил надуван, когато война се е обявявала срещу опасен враг. По този начин, шофара, който чуваме на Рош Ха Шана би трябвало съшо да ни служи и като боен вик, за да воюваме срещу вътрешния враг - нашите лоши наклонности и страсти, както и срещу дявола, Сатана. 
Шофарът също е надуван на Юбилейната година (50 години), възвестявайки свободата от робството (Левит (Ваикра) 25:9-10).

Духовно (халаха) това се отнася за СВОБОДА ОТ РОБСТВОТО НА ГРЕХА, ЖЕЛАНИЯТА НА ТОЗИ СВЯТ И ДА се служи на ДЯВОЛА (Римляни 6:12-13, Яков 4:04).

Друга причина за звученето на шофара е, че Рош Ха-Шана е честването на рождението на Сътворението, чрез което Бог започва да царува над света на име Земя .

Когато Цар започва да царува, той е въведен с тръби.
Ето защо Псалм 47 предхожда надуването на шофара, това е призив на народите:
„Пейте на Бога, пейте; Пейте на нашия цар, пейте. Защото Бог е Цар на цялата земя; ПЕЙТЕ С РАЗБИРАНЕ". (Псалми -Техилим, 47:6-7). 

Предхожда поради позоваването на шофара в предишния стих (Псалм 47:5), както е писано: "Възлезе Бог с възклицание, Господ, със звука на тръба."


В еврейската традиция има много причини за надуване на шофар: 
Рогът на овен се идентифицира с овена, който се превръща в заместителна жертва за Исаак (Ицхак) в Битие (Берешит) 22:1-19. 
Даването на Тора на планината Синай е било съпроводено със звучене на Божий шофар (Изход -Ш"мот, 19:19). 
Обявяването на Юбилей (50г) е било приветствано от надуването на шофар (Левит [Ваикра] 25:9-11) и 
Започване на месианския период (хилядолетното царуване) ше бъде обявено от звука на ВЕЛИКИЯ ШОФАР (Исаия [Йешаяху] 27:13 ). 

Надуването на шофар се провеждало и в храма (Бейт ха мигдаш) на Рош ха Шана (Неемия 8:1-3).
Шофарът се надува също в храма и всяка Събота/ Шабат. 

Има два вида тръби, използвани в Библията:

1. Сребърен тромпет и 2. Шофар или рог на овен.

В събота е имало в храма (Бейт ха мигдаш) табела ( знак) на стената, на която е пишело: 
"Към мястото на надуването на тръбата [шофара]."

Всяка събота (Шабат), двама мъже със сребристи тръби и един мъж с шофар са надували по три пъти два пъти през деня.

На Рош Ха Шана е различно. 
Шофара е Главната тръба. На Рош ха Шана, шофара прозвучава в първото надуване, сребърен тромпет във второто, и след това шофара пак в третото. 

Сребърни тръби и събирането в Храма са посочени в Книгана Числа (Bamidbar) Глава 10.
2 Направи си две сребърни тръби; изковани да ги направиш; и да ти служат за свикване на обществото и за дигане на становете



Според Левит (Ваикра) 23:24 и Числа (Бамидбар) 29:1, Рош ха Шана е именно денят на Прозвучаването на тръбите-Йом ха Зикарон ( Денят на възпоминанието, приема се за  Рожденния ден на Сътворението.)


Според Мишна (Рош а Шана 16а; Рош а Шана 03:03), тръбата , използвана за тази цел е рог на овен, а не тромпети изработени от метал, както в Числа (Бамидбар) Глава 10.

Използване на шофара в Библията:
Шофара или рогът на овен, винаги е имал важна роля в историята на Божиите хора в Библията:

1. Тора е дадена на Израел със звука на шофара (Изход [Ш"мот] 19:19).
2. Израел побеждава в битката за Ерихон с звука на шофара (Исус Навиев 06:20).
3. Израел ще бъде предупреден за идването на Месията със звука на шофара (Захария 9:14,16).
4. Шофарът ще бъде използван за събирането изгнаниците от Израел обратно (Исая [Йешаяху] 27:13).
5. Шофара е бил надуван, за да сигнализират събирането на израилтяните по време на война (Съдии [Шофтим] 03:27 2 Шмоел 20:01).
6. Стражът, който е стоял на стените на Ерусалим е надувал шофара (Езекиил Йезекеел] 33:3-6).
7. Шофара е бил надуван в началото на Юбилейната година (Левит [Ваикра] 25:9).
8. Шофара ни напомня, че Бог е Суверен (Псалми [Tехилим] 47:5).
9. Рогът на овен- шофар, е напомняне за саможертвата и вярата на Авраам с предоставянето на Исаак и снабдяването на овен от Бог като заместител (Битие [Берешит] 22:13).
10. Шофара е бил надуван да обяви началото на фестивалите (Числа [Бамидбар] 10:10). Шофара е надуван, за да се отпразнува на новолунието на Рош ха Шана (Пс. 81:1-3).
11. Прозвучаването на шофара е сигнал за призив към покаяние (Исая [Йешаяху] 58:1).
12. Надуването на шофара възвестява Деня на Господа (Йоил 2:01).

13. Звукът на шофар ще прозвучи при Грабването на вярващите и Възкресението на праведните мъртви (1 Солунци 4:16).
14. Йоан е "влязъл" във врата на небето, описано в Книга на Откровението, при звук на шофар (Откровение 04:01).Чул е глас ,подобен на звук на шофар 
15. Седем шофари ще се надуват, когато Бог ще наказва земята по време на Голямото изпитание/Скръб (Откровение 8-9).
16. Шофара е бил използван при Коронацията на Царе (1 Царе [Мелакхим] 1:34,39)
.........................................

Еврейското ортодоксално разбиране за Рош ха Шана :

Ха Мелекх (Месията): Коронацията на Царя
Признаването на Бог като Цар е ярко изразено в еврейската представа като отъждествявано с разбирането на Адам, че неговия Божествен Създател е Цар над цялата Вселена. 

Това е станало в края на шестия ден откакто Бог започва сътворението на света, когато Адам отворя очи и вижда красивия свят около него, и той веднага разбира, че Бог е създал света, и него също. Първите думи на Адам може би са:
"Господ е Цар сега и завинаги!" и ехото на гласа му е звъннало по целия свят.
"Сега целият свят ще знае, че Аз съм Цар", казва Бог, и е бил много доволен."

Това е бил първият Празник на Тръбите / Рош Ха Шана! Първото започване на Нова година. Това е бил и рождения ден на човека, и Денят на Коронацията на Царя на царете-Бог!
..........................................
МЕСИАНСКОТО разбиране за Рош ха Шана 

Месианско разбиране
Темата и планът, свързан с Рош Ха Шана на еврейски е само Ха Мелекх (Царят). 

Беше споменато по-горе, че шофарът надуван на Рош ха Шана е известен като Последната тръба, който рави Шаул (апостол Павел), е посочил в 1Солунци 4:16-17.
1Солунци
16 Понеже сам Господ ще слезе от небето с повелителен вик, при глас на архангел и при БОЖИЯТА ТРЪБА ; и мъртвите в Христа ще възкръснат по-напред

По това време на ТРЪБАТА вярващите в Месията, които са праведни и благотворителни (цадиким) които ще избягнат Йом ха Дин (Съдния ден) ще бъдат взети на небето чрез грабването (нацал) заедно с праведните , които са починали преди това, които ще бъдат възкресени.
На Рош Ха Шана, коронацията на Месията Исус (Йешуа) като Цар, ще стане на Небето (Откровение 5).
Йешуа, който дойде на земята по времето на Неговото първо явяване в света , да изпълни ролята на страдащият Месия, Месия бен Давид бен Йосиф( син Давидов ,син Йосифов ) , ще бъде корониран като Цар над цялата Земя, обаче в процес на подготовка за Неговото идване на новата Земя, да царува като Цар Месия, Месия Бен Давид, по време на месианската ера - Милениума, или в еврейската есхатология (изучаването на последните времена)- Атхим Лаво (Откровение 19:16, 20:04).

Даниел 7:9-14 говори за това в Стария Завет (Tанах).
Гледах догдето се положиха престоли, и Старият по дни седна ... съдилището се откри, и книгите се отвориха. ( пророк Даниел)
Това е Рош Ха Шана и  Йом ха Дин( Денят на Съдът). Книгите са книгата на праведните, книгата на нечестивите и книгата на възпоменание( според еврейското разбиране на нещата)
... Тогава погледнах ... Един като Човешкият Син [това се разбира, че е Месията Йешуа (Матей 24:30, 26:64)] идеше с небесните облаци [облаците са вярващите в Месията (Евреи 12:01; Откровение 1: 7) ...
. И там Нему се даде владичество, слава и царство, за да Му слугуват всичките племена, народи и езици. Неговото владичество е вечно владичество, което няма да премине, и царството Му е царство, което няма да се разруши. (Даниел 7:9-10,13-14).

Йоан (Йоханан), видя същото нещо в книга Откровение.
След това видях, и ето врата отворена на небето; [портите на Небесата се отварят на Рош ха Шана Исая (Йешаяху) 26:2 и Псалми (Tehillim) 118:19-20]: и първият глас, който бях чул да говори с мене, бе като звук на тръба, [Рош ха Шана е известен като последната тръба (шофар)] говори с мен [Рош ХаШана е известен също като Йом Теруа , Деня на Силното Прозвучаване (1 Солунци 4:16-17 )
.. И веднага бях в Духът и, ето, престол беше поставен на небето, и на престола седеше Един.
[това е ха Мелекх-Царят, коронацията на Месията; церемонията по коронирането е описана в Откровение 5] ( Откровение 4:1-2).

Описанието, дадено тук в Откровение съответства на това в Данаил 7:9-14.

Сред нас има едно такова разбиране :

Портите на Небесното царство ще се отворят на Рош ха Шана, така че да могат благородните и праведни от народите да влезнат, (Исая [Йешаяху] 26:2; Псалми Техилим] 118:19-20).( Тия които ще бъдат грабнати)
Според мен влизането в Небесното царство ще е един празник - Рош ха Шана, смятам че грабването (нацал) на вярващите в Месията Йешуа когато стане , това ще е Рош ха Шана."

( тази година се навършват 5777 г от създаването на Земята ,според библейския календар)
Светска година 2016г от н.е.

извадка от 
http://www.bojiataslava.com/bg_feast_trumpets.html

Дали само историческите събития и традициите извикват "патоса" на "тръбния звук"? Дали честотата, модулациите и обертпновете не действат пряко на мозъка чрез честотите на мозъчните вълни? Сега, уви, науките и технологиите за въздействие върху юозъка са МОГЪЩИ, и едва ли са само в чисти ръцр.